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— Que veux-tu voir, alors ?

— Conduis-moi à mon frère, ordonnez-vous.

— Quel frère exactement ? demande-t-il.

Surpris, vous répondez :

— Thésée, naturellement !

— Oh, cela aurait pu être un des autres, répond-il d'un air mystérieux.

— Que veux-tu dire ?

— Loin de moi l'idée de colporter des ragots. Parles-en plutôt à ta mère lorsque tu rentreras chez toi. Donc, il s'agit de Thésée.

Il s'éloigne.

— Attends, je ne suis au courant de rien ! dites-vous. Il se retourne.

— Il y a beaucoup de choses que tu ne sais pas. En fait, tes parents ne te l'ont probablement jamais dit mais tu es aussi d'origine douteuse.

Surpris de ces révélations divines, vous vous précipitez derrière votre guide. Le couloir au brouillard tourbillonnant se divise en sept embranchements.

— Bien, dit votre guide, nous voici arrivés au moment crucial et symbolique du choix...

— Que veux-tu dire, symbolique ?

— Oh, rien de tout cela n'est vrai. On ne te l'a pas dit ? Ces notions de vie dans l'au-delà sont périmées. Toujours est-il que par là se trouvent les courtisans et les employés corrompus, dit-il en montrant l'extréme-gauche. Celui-ci mène aux jouisseurs et aux débauchés. Cet autre conduit aux monarques et souverains héréditaires. Là, les désastres naturels. Celui-ci est en construction ; et je suppose que tu ne veux pas aller dans celui-là : au bout ce sont les Enfers.

— Et celui-ci ? demandez-vous en montrant la dernière issue.

Votre guide fouille dans ses poches et sort un petit calepin vert à la couverture illustrée d'un gros homme.

— Oh. hum, ce sont les princesses crétoises qui, abandonnées par leurs amants, sont mortes adolescentes.

— Il y en a beaucoup ?

— Juste une.

— Qui donc ? demandez-vous.

Mais en posant la question, vous devinez aussitôt la réponse, vous sentant soudain coupable.

Allez-vous voir les courtisans corrompus,

les débauchés,

les autocrates,

les désastres naturels

ou Ariane ?